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《小和尚的白粥館》

史上最紅小和尚生活禪智慧

 

商業周刊 第1105期 2009-01-26 整理者:編輯部
全中國無人不知、無人不曉的小和尚,
閱讀他的文章,
就像品嘗一碗白米粥或一杯白開水,
剛開始或許清淡無味,
然而
單純的後勁卻令人回味無窮,
擁有最動容而餘韻久遠的價值。
 
十二歲出家,天真、懂事的小和尚戒嗔,
和我們一樣會上網、看電視、讀小說。
某日,他開始在網路上說故事,
分享自己周遭的生活小事,
不料,這些蘊含無限深意的日常智慧,
卻打動大眾的心,
引起網友們的回響與共鳴。

二○○七年,中國「天涯」網站首度刊登他的留言,
十天之內締造三十六萬次點閱率,
六千封回覆信。
如今超過兩億人閱讀的生活禪,
史上最紅的小和尚—
—唯一知名度勝過易中天、余秋雨的作家,
影響範圍遠及香港、日本、新加坡、越南等。
台灣「台視新聞」曾報導他風靡全球的故事,
並讚譽為「當下最熱門的謎樣人物」。

塵世中的淨土
記得有一次看周星馳施主的片子
「大內密探○○八」
(編按:台灣叫做「大內密探零零發」),
中間有一段品酒的部分,讓人記憶深刻:
有位女施主拿了一杯葡萄酒讓很多人品嘗,
大部分人都把酒一飲而盡,
結果大家都說,這個葡萄酒又酸又澀,
實在不好喝。

好像周星馳施主是這麼說的,
這是一杯好酒,
只是有人品的方法不對。
舌頭上品味酸澀的味蕾在兩側,
而甜味的味蕾在舌尖部位,
想品嘗好的葡萄酒,
就要把舌頭卷起來,
只有舌尖的味蕾品到甜味,
避開兩側味蕾品到的酸味。

生活其實
是同樣的道理,
我們也要學會
剝離掉酸澀的部分,
去體會香甜的感覺。

茅山的山路很窄小,
由一些小青石板拼接而成。
這些石板也不知道是什麼年代的,
從沒有人負責修葺,
有些路段石板已經變成碎石,
不太好走了。

那夜一場豪雨,
茅山的山路被雨水浸泡後,
變得很泥濘,
踩上一腳便把石頭下面的泥水帶了出來。

在上次講故事的時候,
智緣師父曾經告訴大家,
第二天他會在寺裡講故事,
所以即使山路很不好走,
還是有不少施主趕到了寺院。
 
這樣的路程,
每個人的鞋子上都難免沾著不少泥土,
進寺的人進門前都會在門旁的石塊上把腳踏乾淨。
但這樣做,依然不能徹底,
只是一小會兒,
戒嗔就發現寺前院的水泥地已經滿是泥塊了。
戒嗔嘆氣道,
看來下次是不是應當放個刷子在門前,
這樣可以把施主的鞋子弄乾淨些,
可以避免弄髒院子,
也不會影響別的施主了。

戒嗔聽見有人在笑,
轉頭去看,原來是智緣師父,
他不知道什麼時候到了戒嗔身後。

師父從旁邊走過,
邁進滿是泥水的小院,
他小心的走著,
每一步都踏在院子中乾淨的地方。
走到佛堂前的師父轉過身對我說,
「戒嗔你看,泥水雖然多,
但是這樣走就不會污染到鞋子了。」

我們生活在塵世中,
哪有那麼多淨土?
總要學會自己
找個乾淨的地方落腳。

泥土再多又怎麼樣?
塵世間再多紛亂又怎麼樣?
總有單純乾淨的所在。
落足泥水中,
還是乾淨的水泥地上,
選擇權
最終在你自己手中。

學會在點綴著
泥土的院落中跳躍,
也是相當重要的。

讓眼神穿過薄霧
落在笑臉上,
何必在意有霧障目,
陽光出來後,
它就不存在了。

商標下的疤痕

我們山下有個小鎮叫淼鎮,
也有人叫這裡廟鎮。
淼鎮附近的寺廟有三座,
除了我們天明寺,還有一座寶光寺。

淼鎮是我們去得最多的地方,
鎮上有位姓蔡的施主,
他經營鎮裡最大的水果攤,
把各種樣式的水果擺成一排放在攤位前,
我們經常去他那裡買水果。
蔡施主人很好,他每次都對我說:
「戒嗔小師父,我給你的價格已經是最低的了。」
可是有幾次師弟買的價格比我還要低。

有一些施主說蔡施主喜歡扣秤,
不過他卻從來不扣我們的秤,
或者是因為我們沒有還價吧。

蔡施主的水果有兩種,
一種貼著商標,另一種沒有,
我們通常只會買那些沒有貼商標的水果。
因為有幾次買了貼著商標的水果後,
揭下標籤,發現貼商標的地方都有不同程度的疤痕,
那些漂亮商標的作用
只是掩蓋傷疤而已。
有時候我們
能一眼看到美麗,
卻難以看到美麗
背後掩藏的東西。

寺裡的人幾乎都知道這個規律,
所以不買帶商標的水果成為一個慣例。
有天,寶光寺的一位法師來我們寺裡,
那位法師人很隨和,
還給我們帶了一些水果做為禮物。

這些水果應該全是法師
在蔡施主店裡採購來的,
因為我們看到了水果上
貼有那些熟悉的商標。

寶光寺的法師離開後,
師兄弟們都笑話他沒經驗,
這次吃虧了,然而揭下商標後,
我們才發現這次水果幾乎都是完好的。

智緣師父說,
慣例和例外相伴而行,
然而我們真正憂傷的是,
當例外來臨的時候,
心裡依然可以見到那個商標下
並不存在的疤痕。

今天買水果的時候,
特地沒有挑選,
也許商標下的疤痕對戒嗔來說,
已經不是那麼重要了吧。

奇花與仙人掌

智緣師父喜歡養花,
他在佛堂前擺放了一個花架子,
把自己種的花草放在上面,
來來往往的香客聽故事之餘,
也喜歡在這裡賞花。花草的品種很多,
有普通的月季、蘭花、仙人掌,
也有些奇異的花草,
戒嗔連名字也叫不出來。

聽故事的香客大多知道智緣師父這個愛好,
所以經常上山時順便帶上幾盆花送給師父。

喜歡養花並不代表就養得好,
智緣師父種植花草的水準也只是一般,
時常把些嬌貴的花草弄枯萎了。
只是因為經常有人送花,
所以佛堂前花架子上的花不見減少,
反而越來越多。

淼鎮裡有個姓岳的老施主,
他是從城市退休後搬到鎮上來住的,
據說以前也從事花木有關的工作。
他和智緣師父有相同的愛好,
只是他種花的水準比智緣師父高出很多,
甚至轉化成經濟效益,
專門種些比較好賣的花在鎮上銷售。
有天岳老施主來寺裡聽故事,
給智緣師父帶來了禮物,
是一個小小的花盆,
裡面種著一枝不起眼的小植物。
戒嗔並不認得那是什麼花,
但是我看師父高興的樣子,
應該是盆很稀罕的花吧。

岳老施主告訴戒嗔,
這種花是從遠方購買的,
據說開花的時候非常豔麗,
但是這種花很難養活。
他還特地拿出一本書,
指著中間幾頁告訴師父,
說是種植這種花的方法。

智緣師父很高興收下了,
待岳老施主走了後,
他坐在小椅子上仔細翻看那本書;
把小花放在最容易接受陽光的地方,
按著書上所說的種植方法
仔細調配泥土、養料和水。

他還在小本子上記錄了一些澆水、
施肥的時間,
讓戒嗔到時候記得提醒他。

那盆花養了一個多月,
沒有等到開花就枯萎了。
智緣師父有些失望,
只得把花扔掉。

有天搬動花架,
忽然發現花架最底端歪放著一盆仙人掌,
那是半個月前忽然不見的花,
一直以為是哪位施主喜歡帶走了,
誰知道是掉在夾縫裡了。
給仙人掌澆上些水,
過了幾天,又翠綠如常。

精心培養的花兒,
不過一個月就枯萎,
而放任半個多月沒有打理的仙人掌,
居然存活了下來。
我問智緣師父,為什麼仙人掌沒有枯萎?
師父說,因為仙人掌生長在沙漠中,
已經習慣了沒有水的日子。

原來困境並不一定完全是壞處,
就像那些生長在沙漠的仙人掌,
反而因此有了更頑強的生命力。

生活在困境的我們
也許應該時刻告訴自己,
我會因為你而變得更強大。

屋外的戒嗔

天明寺的後院有間雜物間,
房間沒有鎖,平時用插銷插住房門,
裡面沒有貴重物品,
只是放置一些平日很少用的東西,
很少有人進去,
所以雜物房的門一般是關著的。

戒嗔住的地方也在後院,
每天從住處去佛堂時,
都會經過這個雜物間。
有天早晨路過的時候,
發現雜物間的門被人打開了,
望望屋內,沒有異樣,
只是房屋中間彷彿多了一張桌子,
戒嗔順手把房門關上。
第二天一早,去佛堂的路上,
發現雜物間的門又被人打開了,
順手關上,可是一連幾天,
被戒嗔關上的房門總會被人打開。

戒嗔有些懷疑是不是調皮的小師弟在和我開玩笑,
但想想卻也不可能,
因為兩個小師弟起床時間都比我晚,
我起床以後,都要叫上很久,
他們仍不肯起床;
兩人總在早課開始的最後一刻才會跑進佛堂。

那天早晨我特地起很早,
等在走道邊,想看個究竟,
到底是誰在搗亂,
反反覆覆把雜物間的門打開。

我看見智惠師父從住處走來,
向戒嗔笑笑。智惠師父問,
「今天早晨怎麼起得那麼早?」
我還沒有想好應該如何回答,
只是傻笑,智惠師父已自顧自的往前走了。

有些問題,
問的人並非想要一個答案,
只是聽的人在意如何回答。

我看見智惠師父經過雜物間,
隨手把插銷拔出,把門推開。
他沒進雜物間,逕自往佛堂的方向去了。
原來這些天打開雜物間的人是智惠師父。

戒嗔走進雜物間,
有股怪怪的味道傳到鼻子裡,
判斷怪味的來源,
 
原來是從雜物間放置的桌子新漆中傳出來的;
智惠師父這幾天打開房門,
是為了散除這股怪味。

我們有多少次
站在屋外判斷是非的經歷?
我們曾把多少個猜疑和不解
放在別人身上找原因?

戒嗔每天關上房門的時候,
一直以為自己是對的,
卻從沒有想過
執迷不悟的人可能是自己。
 
 
(現在上商周網站http://www.bwnet.com.tw/ls/
就有機會獲得《小和尚的白粥館》新書)

書籍介紹_小和尚的白粥館 [ 隱藏 ]
作者:釋戒嗔
出版社:圓神
出版日期:2009年1月23日  

作者簡介_釋戒嗔 [ 隱藏 ]
也被稱為戒嗔、戒嗔小和尚。
小時候因為家貧,12歲被母親送入寺院,
如今已20出頭。從小喜歡聽師父講故事,
因此有了電腦後,
開始嘗試在網路上寫一些哲理小文。 

to be continued...下午 08:40 2009/3/9

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