- Jan 06 Thu 2011 12:12
-
2011/01/06 start of the day
- Jan 06 Thu 2011 19:18
-
2011/01/06有缺陷的靈魂
- Jul 02 Thu 2009 22:50
-
2009/7/2 新戰場
the classification what about【see you】
轉移陣地，
另闢戰場，
陰魂不散，
至死不休。
http://www.wretch.cc/blog/CEO0802
to be end...下午 10:32 2009/7/2
轉移陣地，
另闢戰場，
陰魂不散，
至死不休。
http://www.wretch.cc/blog/CEO0802
to be end...下午 10:32 2009/7/2
- Jul 01 Wed 2009 08:47
-
2009/7/1 撰述
the classification what about 【my LIFE】
只有一個人的地球，
我孑然佇立在月亮照射通過英國格林威治首子午圈與赤道的交點上，
退潮時才露出大地水準面的書桌前等了18.6年
想 如果人類文明只能記載一頁
我該寫下什麼給妳。
to be continued...上午 08:29 2009/7/1
只有一個人的地球，
我孑然佇立在月亮照射通過英國格林威治首子午圈與赤道的交點上，
退潮時才露出大地水準面的書桌前等了18.6年
想 如果人類文明只能記載一頁
我該寫下什麼給妳。
to be continued...上午 08:29 2009/7/1
- Jun 30 Tue 2009 14:35
-
2009/6/30 Rock'n roll的style
the classification what about 【my plan】
6/27-6/29 鐵路特考(熱身賽)
熱身完畢，
還算滿意的進攻得分數據，
，手感、依然健在，
兩分球兩分球，三分球~
不過還有向上提升空間。
狀態還在持續調整中~
沒有最好的狀態，
只有越調越好的狀態。
調整上限無限制。
直到地獄空盡
誓不成cEO
直到眾生渡空
誓不成技師
也是一種Rock'n roll的style 。
下階段賽程
8天後
7/9、10、11高考(季後賽)
7/12、13普考(延長賽)
10月國營事業聯合招考(表演賽)
12月中 技師(冠軍賽)
12月底 地方特考(敗部復活賽)
淘汱明年在來
to be continued...下午 02:14 2009/6/30
6/27-6/29 鐵路特考(熱身賽)
熱身完畢，
還算滿意的進攻得分數據，
，手感、依然健在，
兩分球兩分球，三分球~
不過還有向上提升空間。
狀態還在持續調整中~
沒有最好的狀態，
只有越調越好的狀態。
調整上限無限制。
直到地獄空盡
誓不成cEO
直到眾生渡空
誓不成技師
也是一種Rock'n roll的style 。
下階段賽程
8天後
7/9、10、11高考(季後賽)
7/12、13普考(延長賽)
10月國營事業聯合招考(表演賽)
12月中 技師(冠軍賽)
12月底 地方特考(敗部復活賽)
淘汱明年在來
to be continued...下午 02:14 2009/6/30
- Jun 25 Thu 2009 12:30
-
2009/6/25 人性貪婪
the classification what about【common wealth】
新世紀用人，品格第一
作者：編輯部
出處：天下雜誌 287期 2003/11
教育部推動「台灣有品運動」列車，
在台北車站正式啟動，
由總統馬英九擔任列車長。
未來將發展
品德教育、藝術扎根、
閱讀和環保永續四大主軸，
提倡「人人有三品」：
做人有品德、
作事有品質、
生活有品味。
當品格操守重新攫取世界企業注意，
成為企業發展核心，
台灣企業領導人怎樣面對與看待？
台積電董事長張忠謀
重振傳統美德
二十世紀末期，
從美國開始，
全球都飽嚐泡沫經濟的苦果，
並且延續至今。
其中，人性的貪婪是最大的後遺症。
新世紀的人才必須能夠一肩扛起，
迅速挽救，更要從中記取教訓，
避免重蹈覆轍。
要成為新世紀當中最被需要的人才，
可以從兩方面努力。首先，
必須體會並願意重振重要的傳統價值；
再來，也要針對新趨勢，
培養新的特質與能力，來迎接新挑戰。
值得新世紀新人才
重振的重要傳統價值，
包括以下幾項：
一、正直與誠信。
正直與誠信長久以來都是極受推崇的社會價值，
但在過去幾十年中已快速流失。
不久前相繼爆發的美國安隆與世界通訊等會計醜聞，
就是企業領導人漠視這項特質。
不但造成投資人信心喪失，
也使得景氣復甦停頓。
聰明誤事
其實，安隆案中公司的高階主管及會計師們，
何嘗不是聰明才智之士？
但是Arthur Anderson在查出安隆公司的不法情事後
卻隱而不彰，
反而與安隆公司的高層共謀一手遮天，
最後紙包不住火，東窗事發，
終至不可收拾。
由此可見，愈是具備聰明才智的人，
如果缺乏正直、誠信的價值觀，
愈是危險人物。
這類機巧之士或許能在一時間
為部份人創造獲利假象，但長期著眼，
他們永遠是個危險的不定時炸彈。
新世紀用人，品格第一
作者：編輯部
出處：天下雜誌 287期 2003/11
教育部推動「台灣有品運動」列車，
在台北車站正式啟動，
由總統馬英九擔任列車長。
未來將發展
品德教育、藝術扎根、
閱讀和環保永續四大主軸，
提倡「人人有三品」：
做人有品德、
作事有品質、
生活有品味。
當品格操守重新攫取世界企業注意，
成為企業發展核心，
台灣企業領導人怎樣面對與看待？
台積電董事長張忠謀
重振傳統美德
二十世紀末期，
從美國開始，
全球都飽嚐泡沫經濟的苦果，
並且延續至今。
其中，人性的貪婪是最大的後遺症。
新世紀的人才必須能夠一肩扛起，
迅速挽救，更要從中記取教訓，
避免重蹈覆轍。
要成為新世紀當中最被需要的人才，
可以從兩方面努力。首先，
必須體會並願意重振重要的傳統價值；
再來，也要針對新趨勢，
培養新的特質與能力，來迎接新挑戰。
值得新世紀新人才
重振的重要傳統價值，
包括以下幾項：
一、正直與誠信。
正直與誠信長久以來都是極受推崇的社會價值，
但在過去幾十年中已快速流失。
不久前相繼爆發的美國安隆與世界通訊等會計醜聞，
就是企業領導人漠視這項特質。
不但造成投資人信心喪失，
也使得景氣復甦停頓。
聰明誤事
其實，安隆案中公司的高階主管及會計師們，
何嘗不是聰明才智之士？
但是Arthur Anderson在查出安隆公司的不法情事後
卻隱而不彰，
反而與安隆公司的高層共謀一手遮天，
最後紙包不住火，東窗事發，
終至不可收拾。
由此可見，愈是具備聰明才智的人，
如果缺乏正直、誠信的價值觀，
愈是危險人物。
這類機巧之士或許能在一時間
為部份人創造獲利假象，但長期著眼，
他們永遠是個危險的不定時炸彈。
為了避免類似安隆弊案再次發生，
除了重拾誠信與正直的價值觀之外，
我建議每一家機構及企業都應該針對誠信原則，
提出屬於該機構、該企業的具體詮釋，
並且敬謹遵守、持續推行。
在台積電，
堅持正直與誠信的職業道德，
是我們企業經營理念中最基本也是最重要的一項。
這個理念代表台積電的品格，
也是執行業務時的必遵法則。
關於此點，我還特別以文字明確詮釋，
以供全公司同仁遵循：
「我們說真話。
我們不誇張、
不作秀。
對客戶，我們不輕易承諾，
一旦承諾，
必定不計代價，全力以赴。
對同業，我們在合法範圍內全力競爭，
但絕不惡意中傷。
同時，我們也尊重同業的智慧財產權。
對供應商，
我們以客觀、清廉、
公正的態度進行挑選及合作。
在公司內部，我們絕不容許貪污，
不容許派系及小圈圈產生，
也不容許『公司政治』
（Company Politics）的形成。
至於我們用人的首要條件
是品格及才能，
絕不是『關係』。」
二、大我。
大我是小我的相對，
小我英文意即
「I am number one」，
也就是將自己的利益置於優先。
大我則是在個人利益之上，
優先顧及一個大於個人的利益，
這個利益可以是團隊、公司或國家利益。
三、勤奮。
我們國人的勤奮美德，
是造就台灣經濟奇蹟的最重要原因。
三、四十年前，
美國的有識之士就鼓吹：
「美國如要維持國家競爭力，
每週工時一定要提高，
不能只有甚或低於四十小時。」
事實上，這些有識之士本身每週的工作絕對不只四十小時，
而我自己從開始職場生活迄今，
每週工作平均至少五十小時以上。
進入新世紀，
勤奮美德不但值得保持，
而且是一個必須保持的傳統價值。
四、長期耕耘。
凡是有價值的事，
就是值得長期耕耘的事。
過去二十年來，
社會出現一種暴發戶心態，
大家總是
想著如何擁有一個好點子、好機運，
用盡手段、權謀，
希望在最短時間內獲利最大，
然後一輩子遊山玩水，
不需工作。
這種心態已然將古今中外皆倡導的
長期耕耘價值觀捨棄了，
如果不予重拾，
對台灣的經濟發展將十分不利。
（摘自張忠謀演講，吳怡靜整理）
工業總會理事長、
東和鋼鐵董事長 侯貞雄
誠實是企業上策
在侯貞雄眼中，
他的父親侯金堆
就是「一條腸子通到底」，
有著正直和誠實的個性，
也因為這種個性，
「我的父親雖沒唸什麼書，
一生碰到很多貴人，」
侯貞雄也把
誠實當成教育自己孩子和
企業經營最重要的品格。
「誠實，看起來雖然是老生常談，
但還是社會的核心價值，」
外表粗曠率真，
侯貞雄內心可不含糊。
品格最基礎的就是誠實，
在企業界做生意承諾很重要。
企業最重要的還是誠實。
不管是對人對事，
對事情懂或是不懂，
有沒有過度誇張，
誠實這兩個字是照妖鏡。
若不是專家，對不懂的事裝懂，
是沒有用的。
用這種態度，
才能在實際的事情追求往上，
這是企業人非常重要的基準。
西方人說誠實是上策，
在誠實不虛假當中，
人和人的距離就不會那麼遠。
誠實，也是中國人所謂的
「知之為知之，不知為不知」。
誠實，在企業經營，
過去很重要，
現在和未來也是很重要，
那是人類進步的核心點。
企業內如果員工很誠實，
對員工來講，老闆考核他的品格，
所有的管理也都會
從這個核心價值衍生出來。
所以企業人「知不知，能不能」，
都包含在誠實的品格中。
例如企業經營中從技術層次到經營，
都是圍繞著知不知和能不能的態度。
現代的生活太容易，
所以年輕人容易跑到虛無飄渺之中，
對事物和人都不夠誠實，
不能真正面對。要誠實，
也要有勇氣，
所以人要學會用誠實來培養定力，
那就是智慧的開始，
是力量的來源。
不要小看誠實，
那是品格的基礎。
不誠實會傳染
例如面對問題，
你必須誠實問自己：
你真懂嗎？
很多知識如果你只是摸到模糊的概念，
或是只了解百分之五十、七十，
誠實面對自己，
才能扎實領取知識。
不誠實像細菌會傳染，
企業內部得營造誠實的氣氛。
當然不是我強調誠實，
就表示我就做得很好，
我也還在學。
在企業經營中，
我發現即使不是很聰明的人，
如果很誠實，
常有較大的能量把知識發揮得很好。
但不誠實的人，
往往會掌握到錯誤的智慧、
錯誤的資訊，
不能過濾不好的東西。
我考核員工只有一分鐘，
我和某一員工談一件事，
六個月後，我會再問同樣的問題，
我就知道他是進步了？退步了？
還是改變或走樣。
六個月中，
員工會碰到各種價值觀，
如果受到影響，
價值觀就會歪掉。
（鄭一青採訪整理）
to be continued...下午 12:20 2009/6/25
- Jun 22 Mon 2009 09:38
-
2009/6/22 過程
the classification what about 【management magazine】
樂在工作！
過程比結果重要
管理學中有一個很奇怪的主張，叫做「目標管理」：
也就是企業主要設立比員工能力還要高一點的目標，
當員工達到目標後，
再提升下一次的目標，
然後企業就會成長了。
如此一來，企業主的任務就是
一年一年地提升目標，
員工總是拚命地想辦法達成，
這樣的企業主也太好當了吧！
於是這些員工回去也如法炮製地對待小孩。
小孩這次考試得到第十名，
第十名成了一個目標，
就希望下一次能考進前五名，
如果下次沒有考到前十名，
就叫做退步，是要被處罰的。
這樣，父母也挺好當的，
只負責設立目標與在後面鞭策，
但是沒有想到如何提升
小孩讀書的能力與方法，
怪不得小孩書讀得不快樂。
其實想想，
家長與企業主的重點不在目標，
而應在方法，
如果員工做事的方法改進了，
孩子讀書的方式更正確了，
自然而然會達到更高的目標。
許多時候我們喜歡
「成敗論英雄」，
以一件事情的結果來論定好壞，
卻沒想到人的運氣有好有壞。
許多時候，
「過程」可能比「結果」重要。
放低標準，減少壓力，
反而能讓人們專心
在方法過程的提升上面。
企業主應該提升員工做事的方法，
家長應該關心孩子讀書的方法，
過程提升了就是一種進步，
也是一種快樂。
而成果呢？
有太多的不確定因素，
不要用運氣來獎懲你的員工，
當然也不要以「考運」
來斷定小孩的價值。
其實，
早期我也會給自己設立目標，
不過在達到目標的過程中，就會有壓力。
達到目標呢，
也不見得真的就是自己想要的目標。
有位哲學家說：
「人生最痛苦的有兩件事，
第一件痛苦的事是想要的得不著，
第二件痛苦則是一旦你得到了，
卻發現那不是你真正想要的。」
如果達到或達不到都是一件不快樂的事，
那麼為什麼不降低標準，
讓人們把精力花在體驗生命的過程上。
年過40，
我跟我自己說，
我不要再設目標了。
許多時候，人生無法規劃，
努力做好你現在的工作而且去享受它，
機會會自己找上你的。
人們會覺得
體驗生命過程的提升，
遠比承受成果的不確定性快樂許多。
我最喜歡《侏羅紀公園》電影中葛蘭博士所說：
「生命會尋找出路。」
你有什麼樣的生命，
就會有什麼樣的成就。
放低自己設定的侷限標準，
反而更能專注於提升生命品質。
海闊天空，
享受快樂的時光，
反而能達到更高的目標。
（作者是台灣科技大學資訊管理系
教授兼精誠榮譽學院院長，
本文轉載自2009.06.17經濟日報）
to be continued...上午 09:33 2009/6/22
樂在工作！
過程比結果重要
管理學中有一個很奇怪的主張，叫做「目標管理」：
也就是企業主要設立比員工能力還要高一點的目標，
當員工達到目標後，
再提升下一次的目標，
然後企業就會成長了。
如此一來，企業主的任務就是
一年一年地提升目標，
員工總是拚命地想辦法達成，
這樣的企業主也太好當了吧！
於是這些員工回去也如法炮製地對待小孩。
小孩這次考試得到第十名，
第十名成了一個目標，
就希望下一次能考進前五名，
如果下次沒有考到前十名，
就叫做退步，是要被處罰的。
這樣，父母也挺好當的，
只負責設立目標與在後面鞭策，
但是沒有想到如何提升
小孩讀書的能力與方法，
怪不得小孩書讀得不快樂。
其實想想，
家長與企業主的重點不在目標，
而應在方法，
如果員工做事的方法改進了，
孩子讀書的方式更正確了，
自然而然會達到更高的目標。
許多時候我們喜歡
「成敗論英雄」，
以一件事情的結果來論定好壞，
卻沒想到人的運氣有好有壞。
許多時候，
「過程」可能比「結果」重要。
放低標準，減少壓力，
反而能讓人們專心
在方法過程的提升上面。
企業主應該提升員工做事的方法，
家長應該關心孩子讀書的方法，
過程提升了就是一種進步，
也是一種快樂。
而成果呢？
有太多的不確定因素，
不要用運氣來獎懲你的員工，
當然也不要以「考運」
來斷定小孩的價值。
其實，
早期我也會給自己設立目標，
不過在達到目標的過程中，就會有壓力。
達到目標呢，
也不見得真的就是自己想要的目標。
有位哲學家說：
「人生最痛苦的有兩件事，
第一件痛苦的事是想要的得不著，
第二件痛苦則是一旦你得到了，
卻發現那不是你真正想要的。」
如果達到或達不到都是一件不快樂的事，
那麼為什麼不降低標準，
讓人們把精力花在體驗生命的過程上。
年過40，
我跟我自己說，
我不要再設目標了。
許多時候，人生無法規劃，
努力做好你現在的工作而且去享受它，
機會會自己找上你的。
人們會覺得
體驗生命過程的提升，
遠比承受成果的不確定性快樂許多。
我最喜歡《侏羅紀公園》電影中葛蘭博士所說：
「生命會尋找出路。」
你有什麼樣的生命，
就會有什麼樣的成就。
放低自己設定的侷限標準，
反而更能專注於提升生命品質。
海闊天空，
享受快樂的時光，
反而能達到更高的目標。
（作者是台灣科技大學資訊管理系
教授兼精誠榮譽學院院長，
本文轉載自2009.06.17經濟日報）
to be continued...上午 09:33 2009/6/22
- Jun 20 Sat 2009 09:52
-
2009/6/20 流砂
the classification what about 【my life】
其實還滿有趣的是，
在別人的談話中，
即使他們不想談論自己。
他們可能是在談論我，
但談論的依舊不是真正的我。
不管是不是自認為了解我，
BUT
IT IS NOT THE POINT。
EVEN if i dont know that who i am.
CAUSE I AM EMPTY.
so my space is filled at every moment.
but it is still not full at every moment.
for sake i drop it at every moment.
and
my thought is changed at every moment.
i choice i think my way at every moment.
and
that way is not fix at every moment.
在無意中，
言語卻仍不知不覺
表現了屬於他們自己的執著。
身為人類無可避免的執著嗎。
我可以抓住不放，
不放有不放的理由，
我可以不顧一切的放開，
放開依舊有放開的理由。
伸縮自如嗎
可惜我不是海賊王魯夫。
所謂
當局者迷中的執著
旁觀者清中的解放
所以我仍舊掙脫了。
即使不斷的被束縛
但我還是可以不斷地
違背萬有引力定律
可惜我不是牛頓。
從
這有效應力=0的流砂中
不斷的爬出。
不需要降水，
亦不需要樁基礎。
可惜
我不是Terzaghi
也不是Peck。Meyerhof
當然也不是歐晉德。
從這時間的流砂中解放，
因為身陷其中
沒什麼意義。\
燃燒屬於
妳的小宇宙
靈魂的光芒，
超越一切。
可惜我不是聖鬥士星矢。
只可惜我就是我。
to be continued...上午 09:50 2009/6/20
其實還滿有趣的是，
在別人的談話中，
即使他們不想談論自己。
他們可能是在談論我，
但談論的依舊不是真正的我。
不管是不是自認為了解我，
BUT
IT IS NOT THE POINT。
EVEN if i dont know that who i am.
CAUSE I AM EMPTY.
so my space is filled at every moment.
but it is still not full at every moment.
for sake i drop it at every moment.
and
my thought is changed at every moment.
i choice i think my way at every moment.
and
that way is not fix at every moment.
在無意中，
言語卻仍不知不覺
表現了屬於他們自己的執著。
身為人類無可避免的執著嗎。
我可以抓住不放，
不放有不放的理由，
我可以不顧一切的放開，
放開依舊有放開的理由。
伸縮自如嗎
可惜我不是海賊王魯夫。
所謂
當局者迷中的執著
旁觀者清中的解放
所以我仍舊掙脫了。
即使不斷的被束縛
但我還是可以不斷地
違背萬有引力定律
可惜我不是牛頓。
從
這有效應力=0的流砂中
不斷的爬出。
不需要降水，
亦不需要樁基礎。
可惜
我不是Terzaghi
也不是Peck。Meyerhof
當然也不是歐晉德。
從這時間的流砂中解放，
因為身陷其中
沒什麼意義。\
燃燒屬於
妳的小宇宙
靈魂的光芒，
超越一切。
可惜我不是聖鬥士星矢。
只可惜我就是我。
to be continued...上午 09:50 2009/6/20
- Jun 15 Mon 2009 19:25
-
2009/6/15 新完美單身進化論
| 蘇絢慧的新完美單身進化論 | ||
| ||
 | ||
「把握上天賜予的單身時刻，修練自己成為一個獨立而完整的人，我想當單身的功課做完了，複雜的兩人關係功課也可能隨時出現喔。」——蘇絢慧。
| ||
| ||
《人際》開放心靈世界， 結交一輩子的朋友 Q：您覺得單身族要 如何建立自己的人際關係？ 蘇：許多研究指出， 沒有朋友的獨居者， 感染慢性病及致死率都偏高， 心靈如果處於高度封鎖的狀態， 看似不被管束的單身生活 不過是假象的自由。 對單身族來說，友誼是不可或缺的， 每當深夜孤獨來襲、 結束煩躁的新年聚會……， 朋友往往帶給單身族很大的心靈能量。 在朋友身上花時間是一定要的， 只有願意彼此陪伴的友人， 才能夠發展深度的情誼。 我來說一段感人的故事， 我有一群單身好朋友， 我們彼此約定， 在拚完一段人生事業之後，一起居住。 我們經常天南地北地閒聊， 大夥還曾七嘴八舌地交換理想喪禮； 我交代說，我不要公開的喪禮， 但是願意開放住所七天， 讓朋友到家中思念我， 並帶走喜歡的物品……。 接著我們又討論誰先死的議題？ 我先舉手， 這時在安寧病房工作的護士朋友， 沉靜而認真地說： 「好吧，那我就最後一個， 我會把你們每個人都照顧好， 好好地送走……。」 哇！我真是感動得不得了， 因為我很清楚被留下者的傷痛。 Q：我們永遠無法知道死亡何時來臨， 或是到最後是誰被留下。 您又是如何規畫一個人老後的生活呢？ 蘇：或許是從小經歷喪親之痛， 還有在醫院的安寧病房工作時， 目睹太多生命的驟逝， 我深深覺得只有當下才是最真實的存在。 在擬定大致的人生規畫後， 我不會擔憂未來， 只是專心地工作， 認真地生活、體會人生。 值得一提的是，
雖然傳統上仍然認為「死亡」是禁忌， 身後事不妨等老邁了再說， 但沒人知道死神會以何種方式到訪， 舉凡預立遺囑、喪禮內容， 以及醫療照顧等細節， 我都事先計畫好了。 我希望單身的自己， 不管在生活自理或是身後事的安排， 都不至於造成親友太大的困擾， 能安心地走完人生。 而不擅理財的我， 也強迫自己吸收理財訊息， 並且尋找理想的養護中心。 面臨購屋或是租屋的抉擇， 我選擇前者， 除了是希望有個安穩的小窩， 也是設想著，如果哪天身體出狀況， 還可以變賣房子做為醫療的保證金。 《自由》讓生命少受一點苦 Q：看來要成為單身族， 必須非常獨立， 因為少了伴侶的相互依靠？ 蘇：沒錯，要成為快樂的單身族， 擁有成熟的人格是相當重要。 社會心理學家佛洛姆說過， 人有逃避自由的傾向。 在潛意識裡， 我們不太希望為自己的生命負起全部的責任，所以有時候會想依靠別人、 期待別人幫你做決定。 而「成熟的人格」是體悟到 願意為自己負起完全的責任。 即早培養獨立自主的能力更是刻不容緩， 因為我們也可能面臨「再次單身」的命運， 我看過不少中年喪夫的女人， 先生驟逝後生命頓然成空， 因為早已習慣凡事由丈夫作主。 而一位男性喪偶者告訴我， 喪禮過後他情緒的首次崩潰， 是因為無論他怎麼翻箱倒櫃就是找不到襪子；另一位男人更是淚眼濛濛地說， 當妻子過世後， 傍晚回家卻再也看不到一桌子熱騰騰的飯菜……，男人經驗著情感的折磨， 在細瑣的生活挫敗裡思念太太。 生命總要回歸一個人， 女人開始學習獨立自主， 化身昔日的丈夫， 把家庭打理得井然有序； 男人捲起衣袖燒衣煮飯， 回味太太的細緻溫柔。 生命漸近黃昏， 一個人新的生活卻才開始。 Q：再次單身很不容易， 不難想像為何有些喪偶者馬上再婚， 有些是沒有勇氣獨身， 想尋找另一個生活的照顧者、 另一個經濟的供養著， 讓生活重回現實的平衡感。 蘇：是啊。此外， 我覺得社會給予單身的生活空間並不多， 我經常聽見單身族抱怨， 即便內心篤定抱持單身， 仍要面對許多人的質疑。 然而換個環境， 社會評價很容易就解構了。 我們不見得要一直置身在 讓自己覺得異常困擾的情境裡， 比方說喪偶者拚命想融入有伴侶的聚會， 畢竟放眼看去盡是伴侶間的親密耳語， 對照起自己的形單影隻， 很容易形成負向的自我觀感； 或者單身者白天參加鼓吹婚姻幸福至上的 「勝犬」聚會， 回家後不禁掉入自憐自艾的低潮情緒……。 人生犯不著讓自己吃太多這種苦， 像我會分配時間與單身朋友在一幾， 畢竟擁有相同立場的人比較容易感同身受。 因此，尋找適配性的團體很重要， 也別忘了隨時建立新的人際社群。 |
to be continued...下午 07:14 2009/6/15
- Jun 13 Sat 2009 15:09
-
2009/6/13 我最喜愛的作家、藝術家
the classification what aobut 【business weekly】
先走出去，就對了
蔣勳：動機比能力重要
整理者：孫秀惠、賀先蕙
其實我不太講旅行或旅遊，我常常用的一個字是「出走」。
人在一個環境太久了、太熟悉了，
就失去他的敏銳度，
也失去了創作力的激發，
所以需要出走。
我在七○年代在歐洲讀書，
那時候我寫關於文藝復興的藝術史，
老師問我，「你有沒有去過義大利？」
我說還沒有。他說，
「你沒有在米開朗基羅的雕像前，熱淚盈眶，
你怎麼敢寫他？」
後來我在義大利跑了一個月。
身上就是一個背包，兩件襯衫。
我也曾經睡火車站，
那時候坎城的火車站是一片年輕人睡在裡面。
他們問我，「你怎麼沒帶報紙？要鋪報紙的。」
他們就分給我。
早上五點，警察帶了一大桶的咖啡，
噹，噹，噹，敲著桶子，叫醒大家，
請大家喝完咖啡離開，火車站要營運了。
不要問該準備什麼？
先問你愛什麼？
歐洲有種青年出走的文化。
我在翡冷翠（編按：義大利佛羅倫斯）
認識十四歲的蘇格蘭小孩，帶個氈呢帽，
打掃廁所一個學期存的錢，
就到歐洲來旅行。
花完了，一點也不害怕，
就去街上吹蘇格蘭風笛，
再繼續下一段的旅行。
我那時候感觸很深，
不同的文化，
年輕人可以這麼不一樣。
他們將來長大以後，
擔當的事情也絕對不一樣。
我們宋朝詩人柳永說，
「今宵酒醒何處？」
中國文化裡面本來有這個東西。
可是這個
文化老了，
失去了走出去的勇敢。
年輕人的生命力沒有了，
生命力消失了。
我希望壯遊，
帶動的是
年輕人走出去，
打出一片天。
如果今天不能打出一片天，
將來一輩子也不會有出息。
很多人要去歐洲，
都會覺得我在歐洲很久，
就會來問我：
「我要去歐洲，要準備什麼？」
我就會反問他，「你覺得你要去做什麼？」
當你自己很清楚要做什麼、
意志力很強的時候，
所有困難可以一層層克服。
我們今天小孩的準備，
他們的信用卡、語文，
絕對比當年拿著商品樣本在歐洲闖的台灣商人好，
但是他們就是走不出去，
因為他們的安全感。
甚至有人好幾年都在問，
但最後就是走不出去。
其實壯遊有一部分，
是先走出去再說。
我常常跟朋友說，
《西遊記》孫悟空那麼厲害，
他一翻筋斗就是十萬八千里，
那他去取經不是很容易嗎？
為什麼是唐三藏取經？
因為孫悟空沒有動機，
而唐三藏有動機，
雖然沒有取經的能力。
但是動機是比能力重要的。
沒有動機，
根本就沒有出發點，
連起跑點都沒有。
只要有動機，都很棒。
最怕的是無所愛。
如果年輕人想要走出去，
我會問他，「你愛什麼？」
如果喜歡搖滾，要去玩重金屬，
想要跟樂團，我都覺得很好。
此外，「壯遊」的「壯」字，
不只是炫耀。
壯這個字，包含了一個深刻的，
跟當地文化沒有偏見的對話關係。
旅遊是很大的反省，
是用異文化，
去檢查自身文化很多應該反省的東西。
比較裡面，才瞭解文化的不同，
沒有優劣。
就像寫《裨海紀遊》
（編按：清朝康熙年間記錄台灣山川風物之著作）
的郁永河，
他看到原住民被抓來拖牛車，
下雨他們就在淋雨。
他就問：「為什麼不讓他們在屋簷下躲雨？」
翻譯官就告訴他，
「他們其實跟動物差不多，他們是不怕淋雨的。」
郁永河就嘆了一口氣說，
「亦人也。」所有好的旅遊書，
都會有這個觀點。
著有《真臘風土記》、
出使吳哥城的周達觀是元朝的北方人，
所以他南下的時候，受不了天氣。
他不瞭解當地人怎麼每天洗好多次澡。
一年之後，他變了。
當初他帶著大國心態，當時元朝那麼偉大，
但他後來說，真臘（編按：今日的柬埔寨吳哥窟），
一個小小的東南亞國家，
可是禮儀這麼嚴整，
「不可輕視也。」我覺得，
人不可能沒有主觀，
可是慢慢在旅遊裡面，
修正自己的偏見跟主觀，
才是好的旅遊。
不只向外觀察，
而是向內反省
其實即使只是參加旅行團，
也可以有不一樣的體驗跟視野。
現在資訊真的很發達，
在出發以前，做一些準備的工作。
第二個，到現場之後，
盡量檢討自己的主觀。
我帶朋友去吳哥窟，
我會說，
「我現在帶你們去柬埔寨人的家。」
他們下車都會嚇一跳，
真的什麼都沒有。
我們叫做「家徒四壁」，
他們連壁都沒有。
我在台灣，
老覺得我還缺什麼。
到那裡，
我第一次想：
「我在台北家有什麼。」
我以為我比他們富有。
可是後來我看到他們男男女女從田裡回來，
脫光光的在河裡、蓮花當中，
彼此潑水、唱歌，
我覺得他們比我富裕太多了。
我一生當中都沒有這樣的經驗。
我覺得這就是個很大的收穫。
所以我覺得任何一個旅遊都值得，
因為只要一對比，
你都會回來檢討自己的生命意義和價值。
旅遊不只是看，
更是找到自己內在，
最美的東西。
外在的風景，
其實是你自己的心情。
所以壯遊絕對不只是向外的觀察，
而是向內的反省。
to be continued...下午 02:50 2009/6/13
先走出去，就對了
蔣勳：動機比能力重要
整理者：孫秀惠、賀先蕙
其實我不太講旅行或旅遊，我常常用的一個字是「出走」。
人在一個環境太久了、太熟悉了，
就失去他的敏銳度，
也失去了創作力的激發，
所以需要出走。
我在七○年代在歐洲讀書，
那時候我寫關於文藝復興的藝術史，
老師問我，「你有沒有去過義大利？」
我說還沒有。他說，
「你沒有在米開朗基羅的雕像前，熱淚盈眶，
你怎麼敢寫他？」
後來我在義大利跑了一個月。
身上就是一個背包，兩件襯衫。
我也曾經睡火車站，
那時候坎城的火車站是一片年輕人睡在裡面。
他們問我，「你怎麼沒帶報紙？要鋪報紙的。」
他們就分給我。
早上五點，警察帶了一大桶的咖啡，
噹，噹，噹，敲著桶子，叫醒大家，
請大家喝完咖啡離開，火車站要營運了。
不要問該準備什麼？
先問你愛什麼？
歐洲有種青年出走的文化。
我在翡冷翠（編按：義大利佛羅倫斯）
認識十四歲的蘇格蘭小孩，帶個氈呢帽，
打掃廁所一個學期存的錢，
就到歐洲來旅行。
花完了，一點也不害怕，
就去街上吹蘇格蘭風笛，
再繼續下一段的旅行。
我那時候感觸很深，
不同的文化，
年輕人可以這麼不一樣。
他們將來長大以後，
擔當的事情也絕對不一樣。
我們宋朝詩人柳永說，
「今宵酒醒何處？」
中國文化裡面本來有這個東西。
可是這個
文化老了，
失去了走出去的勇敢。
年輕人的生命力沒有了，
生命力消失了。
我希望壯遊，
帶動的是
年輕人走出去，
打出一片天。
如果今天不能打出一片天，
將來一輩子也不會有出息。
很多人要去歐洲，
都會覺得我在歐洲很久，
就會來問我：
「我要去歐洲，要準備什麼？」
我就會反問他，「你覺得你要去做什麼？」
當你自己很清楚要做什麼、
意志力很強的時候，
所有困難可以一層層克服。
我們今天小孩的準備，
他們的信用卡、語文，
絕對比當年拿著商品樣本在歐洲闖的台灣商人好，
但是他們就是走不出去，
因為他們的安全感。
甚至有人好幾年都在問，
但最後就是走不出去。
其實壯遊有一部分，
是先走出去再說。
我常常跟朋友說，
《西遊記》孫悟空那麼厲害，
他一翻筋斗就是十萬八千里，
那他去取經不是很容易嗎？
為什麼是唐三藏取經？
因為孫悟空沒有動機，
而唐三藏有動機，
雖然沒有取經的能力。
但是動機是比能力重要的。
沒有動機，
根本就沒有出發點，
連起跑點都沒有。
只要有動機，都很棒。
最怕的是無所愛。
如果年輕人想要走出去，
我會問他，「你愛什麼？」
如果喜歡搖滾，要去玩重金屬，
想要跟樂團，我都覺得很好。
此外，「壯遊」的「壯」字，
不只是炫耀。
壯這個字，包含了一個深刻的，
跟當地文化沒有偏見的對話關係。
旅遊是很大的反省，
是用異文化，
去檢查自身文化很多應該反省的東西。
比較裡面，才瞭解文化的不同，
沒有優劣。
就像寫《裨海紀遊》
（編按：清朝康熙年間記錄台灣山川風物之著作）
的郁永河，
他看到原住民被抓來拖牛車，
下雨他們就在淋雨。
他就問：「為什麼不讓他們在屋簷下躲雨？」
翻譯官就告訴他，
「他們其實跟動物差不多，他們是不怕淋雨的。」
郁永河就嘆了一口氣說，
「亦人也。」所有好的旅遊書，
都會有這個觀點。
著有《真臘風土記》、
出使吳哥城的周達觀是元朝的北方人，
所以他南下的時候，受不了天氣。
他不瞭解當地人怎麼每天洗好多次澡。
一年之後，他變了。
當初他帶著大國心態，當時元朝那麼偉大，
但他後來說，真臘（編按：今日的柬埔寨吳哥窟），
一個小小的東南亞國家，
可是禮儀這麼嚴整，
「不可輕視也。」我覺得，
人不可能沒有主觀，
可是慢慢在旅遊裡面，
修正自己的偏見跟主觀，
才是好的旅遊。
不只向外觀察，
而是向內反省
其實即使只是參加旅行團，
也可以有不一樣的體驗跟視野。
現在資訊真的很發達，
在出發以前，做一些準備的工作。
第二個，到現場之後，
盡量檢討自己的主觀。
我帶朋友去吳哥窟，
我會說，
「我現在帶你們去柬埔寨人的家。」
他們下車都會嚇一跳，
真的什麼都沒有。
我們叫做「家徒四壁」，
他們連壁都沒有。
我在台灣，
老覺得我還缺什麼。
到那裡，
我第一次想：
「我在台北家有什麼。」
我以為我比他們富有。
可是後來我看到他們男男女女從田裡回來，
脫光光的在河裡、蓮花當中，
彼此潑水、唱歌，
我覺得他們比我富裕太多了。
我一生當中都沒有這樣的經驗。
我覺得這就是個很大的收穫。
所以我覺得任何一個旅遊都值得，
因為只要一對比，
你都會回來檢討自己的生命意義和價值。
旅遊不只是看，
更是找到自己內在，
最美的東西。
外在的風景，
其實是你自己的心情。
所以壯遊絕對不只是向外的觀察，
而是向內的反省。
to be continued...下午 02:50 2009/6/13
- Jun 04 Thu 2009 07:35
-
2009/6/4知、動、學、變
the classification what about 【my funtion】
知、動、學、變
知、了解自身能力，偵測環境，進而演化，達爾文進化論。
動、積極行動，披荊斬棘找出路，殺出重圍。
學、認清自身缺失，學習彌補不足，沒有最好，只有更好。
變、從變動洪流中找尋契機，以變制變，打破以不變應萬變迷思。
結論:適者生存，不適者淘汱
to be continued...上午 07:24 2009/6/4
知、動、學、變
知、了解自身能力，偵測環境，進而演化，達爾文進化論。
動、積極行動，披荊斬棘找出路，殺出重圍。
學、認清自身缺失，學習彌補不足，沒有最好，只有更好。
變、從變動洪流中找尋契機，以變制變，打破以不變應萬變迷思。
結論:適者生存，不適者淘汱
to be continued...上午 07:24 2009/6/4
- Jun 04 Thu 2009 06:56
-
2009/06/03
外食年輕人「重鹹」 小心偏食損健康
更新日期:
台灣營養學會公布新「每日飲食指南」草案在學會網站
，建議國人飲食應該吃雜糧、少油與喝低脂奶等，不過這樣的健康飲食內容，
對於重口味的年輕外食族來說，往往知易行難
，專家提醒，長期偏食營養不均，會影響健康，建議年輕人應該避免重口味、試
著多選擇清淡原味的食物，並且六大類飲食均衡攝取。(徐韻翔報導)
要每天遵循少油、高纖、低鈉與多蔬果等健康飲食原則，
對於外食族年輕人來說，常有難度，
特別是在大學附近，小吃攤位琳瑯滿目，來塊炸雞、配杯飲料可能就是學生的一餐。
台灣營養學會理事長黃青真表示，
外食族應該少吃油炸肉類食物與含糖飲料，
每餐必須要有蔬果及全穀，長期偏食，最普遍看到是熱量不均衡，
缺乏微量營養素以及鈣質缺乏問題，
年輕人重口味，觀察在大學附近的小吃、夜市攤位，
所販售的食物種類便可知年輕人挑選食物的取向，
過油、過鹹與過甜等食物會增加人體負擔。
專家建議，重口味的年輕人應該要改變飲食習慣，
試著接受原味的清淡食物，外食時，每天攝取量達到3份蔬菜與2份水果，
可以低脂牛奶來取代調味飲料等，
都是讓營養均衡、
減少慢性文明病，
健康加分的好方法。
更新日期:2009/06/03 19:05
台灣營養學會公布新「每日飲食指南」草案在學會網站
，建議國人飲食應該吃雜糧、少油與喝低脂奶等，不過這樣的健康飲食內容，
對於重口味的年輕外食族來說，往往知易行難
，專家提醒，長期偏食營養不均，會影響健康，建議年輕人應該避免重口味、試
著多選擇清淡原味的食物，並且六大類飲食均衡攝取。(徐韻翔報導)
要每天遵循少油、高纖、低鈉與多蔬果等健康飲食原則，
對於外食族年輕人來說，常有難度，
特別是在大學附近，小吃攤位琳瑯滿目，來塊炸雞、配杯飲料可能就是學生的一餐。
台灣營養學會理事長黃青真表示，
外食族應該少吃油炸肉類食物與含糖飲料，
每餐必須要有蔬果及全穀，長期偏食，最普遍看到是熱量不均衡，
缺乏微量營養素以及鈣質缺乏問題，
年輕人重口味，觀察在大學附近的小吃、夜市攤位，
所販售的食物種類便可知年輕人挑選食物的取向，
過油、過鹹與過甜等食物會增加人體負擔。
專家建議，重口味的年輕人應該要改變飲食習慣，
試著接受原味的清淡食物，外食時，每天攝取量達到3份蔬菜與2份水果，
可以低脂牛奶來取代調味飲料等，
都是讓營養均衡、
減少慢性文明病，
健康加分的好方法。
