母體的運轉,
像是由數不盡的輪軸,
互相傳動著,互相牽引著,持續不停運轉著,
而影響著母體的走向,命運,
母體最終將以調整趨近於平衡。
而在這個母體中,
每個人就是扮演著
在那每個傳動系統,懸吊系統,
避震系統,冷卻系統,煞車系統…中
不同地方,不同角度中,
有著不同功能、不同使命的輪軸。
每個獨一無二的輪軸。
每個輪軸,都有它存在的價值和意義。
to be continued...上午 07:58 2009/2/11
the classification what about 【my function】
無者自然!空者無盡!
空無進入【零】的領域
0→∞ immense possibility unknown
無者自然!0 zero pure innocence
自然Origin 原點 (0,0) 0 prove 無者自然=0!
空者無盡!0 empty pure innocence
Comtrast
Position and relation between 1 and 0
0→∞
1÷0=∞ infinit prove0→∞空者無盡
洞悉國際局勢的知名媒體人陳文茜、
美學大師蔣勳,
加上五月天阿信,
三位在不同領域獨領風騷的人物,
他們如何因應當下全球面臨的「大蕭條年代」?
六日晚間在台北國際書展現場,
陳文茜發表她的新書《亂世佳人》,
邀請蔣勳和阿信交換觀點,
他們各自有粉絲,擠得座談會現場爆滿。
陳文茜以作家張愛玲、設計師香奈兒、
名角孟小冬、小羅斯福總統等人為例,
回顧這些出色人物都經歷亂世和大蕭條年代,
但從中綻放出生命燦爛的花朵,
風采足以作為後人參考,
「他們懂得經營自己,
知道自己才是唯一的資產。」
她以歌手李雙澤為例,
李雙澤的生命短暫,
卻因為呼籲台灣青年要能唱出自己的歌,
不要盲目崇洋,帶起了校園民歌風潮,
乃至後來台灣樂壇有羅大佑,
也有大聲唱出自己的歌的五月天。
「李雙澤從呼籲唱自己的歌,到因為救人溺斃,
只有短短一年而已。人生只要做一件偉大的事,
再短都是值得。」
蔣勳表示,張愛玲這些人生命中都有股「率性」。「
香奈兒女士在德軍入侵法國時,
竟然跟德國軍官談戀愛,被指控是法賊,
但她卻反問,難道跟男人上床要先檢查他的護照嗎?」
「生命有些時刻
就要像喝醉一樣,
活出生命的率性與灑脫,
不被規矩誡律規範住,
尤其是年輕人的放縱
是迷人的。」
蔣勳說,
「大蕭條時刻,生命應活得更美,
在日本看到楓葉掉落之前,
是綻放得最燦爛的時候。」
遲到的阿信一現身,隨即引起一陣騷動。
阿信也在現場分享創團的心路歷程,
認為
「勇氣」是無論什麼階段
都需要的具備的力量。
「創團的時候,自己常想很多『可是』,
但老師跟我說
『你有什麼好失去?』,這句話讓我產生勇氣去做。」
【本來沒有我,何需再執著】
(中央社記者廖智怡、陳亦偉台北6日電)
知名電視節目主持人陳文茜、
作家蔣勳、五月天樂團主唱阿信,
今天在台北書展的一場座談會,
分別從歷史、生活等面向,
鼓勵民眾在景氣寒冬中,
鼓起勇氣度過難關。
時報出版今天在世貿一館舉辦
「大蕭條年代的生活藝術」
座談會,邀請陳文茜等人與民眾分享人生態度。
甫推出新書「亂世佳人」的陳文茜藉新書內容告訴民眾,
經濟必有循環,不須過度恐慌,她認為,
生活的困難是暫時的,
她鼓勵大家
堅持擁抱夢想,
鼓起勇氣面對挫折。
她也舉出包括著名經濟學家凱因斯
等多名曾身處在動盪年代的名人為例,
鼓勵民眾不要怕面對困境,
「面對它,而且很有勇氣地面對它,
絕對是度過困難最好的方法」。
「葉子要掉落之前,花開得最燦爛」蔣勳說,
他認為經濟不景氣反而能激勵人們的意志力,
活出生命最美的部份;
蔣勳也以作家張愛玲身處亂世卻有偉大創作,
說明生命力是人類珍貴的資產,
並不會在亂世中消失。
阿信則表示,自己大二時,
因為老師的一句話「你有什麼好失去的呢?去做吧!」
而鼓起勇氣組成樂團,才有現在的「五月天」。
因此他鼓勵民眾不要放棄希望,
即使經濟不景氣,也要勇往向前,
「世界上還有很多美麗的事物,
如果上帝不給我們,
就自己去創造」。980206
(中央社記者康世人新加坡6日專電)
由賴聲川和王偉忠兩位台灣文化界人士合作
的舞台劇「寶島一村」,明天起在新加坡公演。
賴、王兩人都認為,「寶島一村」講述的情節,
有信心可以是華人世界百年演出的大戲。
賴聲川告訴中央社,新加坡是「寶島一村」
海外演出的重要嘗試,但新加坡向來不會讓他失望,
對台灣和台海兩岸的政治情勢也很熟悉,
相信觀眾的反應會和台灣一樣熱烈。
由新加坡濱海藝術中心策劃的一年一度的藝文盛事「華藝節」,
這次再度邀請表演工作坊創辦人賴聲川,
偕同電視節目製作人王偉忠攜手合作的舞台劇「寶島一村」,
到新加坡公演,包括賴聲川、王偉忠及劇中演員郎祖筠、
萬芳等人今天一起在新加坡宣傳。
首先構思「寶島一村」這齣戲的王偉忠說,
眷村其實已是台灣文化的一部份,
加上他很想說說他父母那個年代的故事,
尤其是那樣的歷史背景、移民和融合,
都是台灣歷史和文化的一部份,
所以他花了一年半的時間,
終於說服賴聲川同意製作舞台劇演出。
賴聲川則笑稱,王偉忠的說法實在太誇張了,
不是他不願意製作這齣戲,
而是王偉忠很會講故事,
講了二十多個感人的眷村家庭故事,
但在三個小時的舞台劇上,
必須處理結構和編劇上的問題,
要去落實這樣感人的故事,
所以才花了一些時間。
賴聲川強調,
雖然大家看到的是本省人、
外省人在眷村生活的題材,
但1949年有70多萬人因政治因素從中國大陸遷移到台灣,
這麼多人移民到一個地方,而且事實上都是難民,
這樣的故事,可以說是20世紀最重要的故事之一,
理應把它描述出來。
王偉忠指出,
這批移民可以說是台灣最後一批大規模的移民,
各個省分的人都集中到眷村,族群特別多元,
也帶著中原文化到台灣來,並透過通婚、交往,
逐漸融合成有趣的文化,甚至許多外省食物,
如戲中的天津包子,最後卻是一個台灣媳婦來繼承,
變成台灣人的文化,都很有趣。
賴聲川相當同意王偉忠所言,
眷村文化已經變成台灣文化的一個重要部份,
並強調眷村塑造了許多傑出的人物如行政院長劉兆玄、
台中市長胡志強、知名導演兼演員、
歌手張艾嘉、知名演員林青霞等人;
因此他常嘗試著整理成三個代表性的眷村家庭,
分成1949、1970和2000年三個世代來演繹、
述說眷村的故事。
賴聲川在接受中央社專訪時表示,
由於新加坡也是移民社會,而「寶島一村」中
很多人與人的情感也是華人,甚至世界共通的,
所以他相信這部戲能成為像「暗戀桃花源」、
「這一夜說相聲」等一樣,成為可以一再演出的大戲。
王偉忠在接受中央社專訪時也認為,
「寶島一村」中描述的時代動盪背景和移民社會的故事,
在華人世界演出絕對沒有問題,
尤其中國大陸也對1949年以後的台灣很感興趣,
他相信「寶島一村」
在華人世界可以成為百年不斷演出的大戲。
「寶島一村」已在台灣公演,
受到觀眾熱烈歡迎因而加場演出。
據新加坡濱海藝術中心透露,「寶島一村」
在新加坡也售票一空,
中心特別又開闢一些座位出來給向隅的人購票。980206
義大利作家諾維利(Luca Novelli)於二○○五年發起
「達爾文環遊世界之旅」的奇想計畫,
在WWF世界自然基金會、
Icom國際博物館協會與聯合國教科文組織的贊助下,
帶著由科學家、哲學家、記者、
攝影師與音樂家組成的團隊,
在同年十至十一月間,
走訪達爾文當年穿越美洲的「小獵犬號之旅」。
諾維利更化身為達爾文,以對照古今兩百年的眼光,
紀錄這趟新奇旅程,完成
《跟著達爾文去旅行:第二次環遊世界之旅》。
這本書在二○○六年出版,引起相當討論。
今年中文版也引進台灣。
現代版「小獵犬號之旅」今昔對照
達爾文一八○九年生於英國醫生世家,
當年他的父親對他憂心忡忡,擔心這個只愛打獵、
玩狗和抓老鼠的兒子,前途跟流浪漢沒兩樣。
但達爾文於廿二歲那一年,
卻在恩師漢洛斯教授的推薦下,
以博物學家身分登上英國海軍艦艇「小獵犬號」,
隨船進行南美海岸線的測量,
展開長達五年的探險旅程。
這五年間,達爾文三度橫渡大西洋,
走遍南美大陸及周邊,更深入南太平洋,
遠赴印度洋,蒐集生物與地質標本。
這趟自然探勘之旅,不僅是達爾文人生的轉捩點,
也是
現代生物學的里程碑。
因為他在旅途中的觀察紀錄,
成為日後「物競天擇」理論的基礎。
化身大師當導遊 諾維利寫驚奇
因此,這趟航行一直被視為演化論誕生的重要發源,
也是許多作家不斷追溯、還原與描繪的經典場景。
然而,諾維利卻另闢蹊徑,化身為兩個世紀前的達爾文。
雖說是重訪「小獵犬號之旅」,
實則是審視廿一世紀的地球面貌。
塔維利搭乘飛機和汽車,從葡萄牙出發,
行經巴西里約熱內盧,到布宜諾斯艾利斯,
續往阿根廷內陸的巴塔哥尼亞高原及火地島。
在書中,諾維利以達爾文的第一人稱口吻,
從今昔對照的角度,
一面重溫青年時候「小獵犬號」美妙經歷,
一面對今日世界發出的驚嘆和省思,輕鬆詼諧。
例如,
達爾文見到兩百年前的南美大陸,
原始自然現在被公路大廈取代。
他又談到,奴隸已經解放,
但人類卻被各種機械「奴役」。
他還對一起旅行「無處不上網」
的現代同伴大表不解。
審視兩世紀地球變化 提出評語
達爾文有感而發:
「今日世界充滿矛盾。
你們宣導要愛自然,
卻把大自然當作禁臠,
不許靠近;你們大聲疾呼要乾淨空氣,
卻群聚在沒有空氣的大都會…」
這部虛擬的達爾文環遊現代世界,
擺脫了傳記或考察報告的沉重感,
在隨筆中融入了人文與科普視野,
也對人類這兩百年來的作為,
提出絕妙犀利的評語。
to be continued...下午 03:37 2009/2/9





