截自 龍應台 目送
(不)相信
 
二十歲之前相信的很多東西，後來一件一件變成不相信。
…
曾經相信過文明的力量，後來知道，原來人的愚昧和野蠻不因文明
的進展而消失，
…
曾經相信過正義，後來知道，原來同時完全可以存在兩種正義，
而且彼此牴觸，冰火不容。選擇其中之一，正義同時就意味著不
正義。而且，你絕對看不出，某些人在某一個特定的時機熱烈主
張某一個特定的正義，其中隱藏著深不可測的不正義。
…
曾經相信過理想主義者，後來知道，理想主義者往往禁不起權力
的測試:一掌有權力，他或者變成當初自己誓死反對的<邪惡>，
或者他在現實的場域裡不堪一擊，一下就被弄權者拉下馬來，完
全沒有機會去實現他的理想。理想主義者要有品格，才能不被權
力腐化;理想主義者要有能力，才能將理想轉化為實踐。可是理
想主義者兼具品格及能力者，幾希。
…
那麼，有沒有什麼，是我二十歲前不相信的，現在卻信了呢?
…
曾經不相信「性格決定命運」，現在相信了。
曾經不相信【色即是空】*，現在相信了。
曾經不相信「船到橋頭自然直」，現在有點信了。
曾經不相信無法實證的事情，現在也還沒準備相信，
但是，有些無關實證的感覺，我明白了，
譬如李叔同圓寂前最後的手書:
【「君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問余何適，
廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。」】*
相信與不相信之間，令人沉吟。
 
【注釋】《鑑於本人文學造詣不高看不懂，另查資料》
 
【色即是空】*
當修行者證入「色即是空」時，他將不再受
到「色相」的迷惑，而從物質現象中解脫出
來。例如：不會受到美色的誘惑，不在乎自
己的長相美或醜，不在乎擁有多少的財富、
或幾個兒女，也不在乎自己的職位是貴是賤
。這就是因智慧的照見，得知一切「色相」
是「空無自性」的。於是，自然脫落了對「
色相」的執著。
 
因此，不要以為要打破「色蘊」才是「空」
，色蘊本空，不是破不破的問題。換句話說
，不是空掉它，而是悟到它的本來面目；是
靠【【般若證如】】*，不是鍊功成就。
 
【【般若證如】】*
如證般若空慧的人處世?
一切法都是佛法，所以世間法也含括在佛法範圍裡，佛法無邊。
So...一樣"平常心"處理之，無分別心。
聰明需以智慧來調和，才不會反被聰明誤。
廣老說吃飯時吃飯睡覺時睡覺!
廣欽老和尚的意思是要我們"活在當下"。
不要吃飯時想要睡覺，睡覺時又想要去哪玩，玩的時候又在想工
作，工作時又要想睡覺......
過去的就讓它真的"過了去了"。(沒法讓時光倒轉，回去修改)
未來還沒有來，誰能預料下一秒會怎樣?!
只有"現在"(當下)才是真的。
總之，做啥像啥就是了，不然會變成"四不像"哦!
佛說法時心無旁騖說法，處理事務時就專心處理事務。
 
 
如存慈悲心等等這不也是【【著相】】*?
如果以為諸法空性,什麼都不執著(慈悲邪惡,對錯,好壞),那麼如
何處理事務?佛說法時是如何處理事務呢?
答：是人都有"惻隱之心"，慈悲心是發乎內心的願力，不捨眾生
受同樣的罪、吃同樣的苦，因感同身受而發慈悲心救助人離苦消
罪，不是執著，而是內心深處那份惻隱之心被引燃、點亮。
不是每個人的根性都一樣，面對邪惡錯壞我們也只能以平常心處
之，克制自我不被牽引動怒，迷失本性。
如果能以此廣闊胸襟面對一切考驗，邪惡錯壞說不定可以被我們
同化，而非我們被擾亂了心智。
對與好是善，心存善念是做人的根本之道，與執著何關?!
心淨、人淨、天下淨。
 
【【著相】】*
執著於物質諸相是有情眾生被無情物束縛，輪迴的生命本體是永
恆的，物質是無常的，依靠無常的東西是痛苦的。
 
《雜阿含經》：「當觀色無常，如是觀者，則為正觀。正觀者，
則生厭離，厭離者，喜貪盡。喜貪盡者，說心解脫。如是觀，受
、想、行、識，無常。如是觀者，則為正觀。正觀者，則生厭離
，厭離者，喜貪盡，喜貪盡者，說心解脫。如是，比丘。心解脫
者，若欲自證，則能自證。」
以下引用我的老師--雪佛人間

　　宇宙中有兩個全然不同的世界，精神世界與物質世界，我們
要對這兩個世界最基本的特性做徹底的了解，才容易由物質世界
中的人間度到彼岸的精神世界去。「恆常」與「無常」，主宰了
這兩種世界全然不同的生命結果。事實上我們應該說：「是所有
生命靈性的本質，集合起來而造成了兩個世界的不同特性，而不
是不同世界的特性改造了這些世界的眾生。也就是說，所有的生
命藉由自己靈性的改變，而自動地被歸屬到那一個世界。」
　　物質世界並不只由單純的物質所組成，而是以物質為主導的
生命世界。不論是有身體、或只有形體、甚至幾乎連形體都快沒
有的任何生命形態，全都受到不同程度的物質限制。因為有物質
造成的限制，所以在這個世界的一切都有極限、不能達到無限，
也就是「不能永恆」。人類生存的地球，也是屬於物質世界的形
態之一。地球上所有的生命成員，靈性都尚在進化之中，直到靈
性的力量能夠達到精神世界的標準為止。
　　物質世界的能量是很低的，即使是一萬顆氫彈威力的能量，
要用來維持地球的恆定也完全不可能。物質世界能創造出的任何
能量，與精神世界的能量狀況相比，都是微不足道的。物質世界
的低能量致使一切都處在變動之中。其中的任何生命形式，也都
處在變動之中。不是只有生命在變動，連物質世界上所有生命的
感受、想像、行為與意識，也無時無刻隨著外在的變動而變化多
端。若生命靈性的本體隨著非本體的物質現象而動，就會與生命
進化的方向背道而馳，在心靈的進化上就會形成很大的困難。所
以我們必須先了解物質世界的規則，然後在靈性上破除此規則，
並接受精神世界的規則，才能開始走上靈性成長的道路。
　　一切都不永恆、反覆無常，是物質世界的鐵律。變化無常、
善惡反轉、是非顛倒，有時卻又看似恆定，又好像有是非善惡。
物質世界的一切表面現象，就如同一座超大的迷宮，讓人有無限
的迷戀、迷惑、迷惘、迷失。但是「不恆定」才是物質世界真正
的本質，一切現象都架構在這個不恆定的基礎上。生死，它常常
出乎人們意料之外；榮華富貴、仁義道德所造成的影響，也完全
不是一般人所能正確知曉的。物質世界幾乎讓人在還沒有機會弄
清真象之前就得離開人世間。太多的事情，使汲汲營營的人們從
來沒有機會能夠平靜地思考清楚：
　　
許多人終其一生熱烈支持的英雄，他的靈性層次或許只是動物層級。
許多人一直鄙視的人物，他的靈性層次卻可能大大高於常人。
父母可能見到年輕子女死亡。
子女可能見到教導自己道德規範的父母，卻有著一樣的道德缺點。
　　以前的好人，卻是現在的罪犯。
　　以前的罪犯似乎又成為了善人。
　　富豪一夕之間一貧如洗；歷史悠久的績優公司突然倒閉。
　　窮小伙子崛起成為鉅富。
　　身強力壯者突然因故死亡。
　　無惡不作者享有榮華富貴，風光高壽。
　　行善者卻又不得善終。
　　紅粉佳人轉眼風華盡去。
　　風流才子竟然潦倒一生。
　　……。
 
【「君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問余何適，
廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。」】*
意思是說道不在執象，不強求。
　　君子的交往如流水般的淡泊，事理如果從表象去探索，往往
淺明的道理也將變得與人相距遙遠。真理究竟何處尋，不是言語
所能道盡，它可能就潛沈在美麗的樹枝與洋溢的春景，以及明月
天際。
　　”執象而求，離道遙遠；無求付出，乃能見道。道在平常生
活日用間，見道或離道，端在一念心是有求或無求，是執象或不
執相。”
 
 
【【君子之交，其淡如水】】*
說明君子與人之交往，不在於外在的穠麗、虛華，可貴的是待人
皆普遍出以真心，故能情誼如細水長流，平平靜靜卻長長久久。
 
 
【【廓爾忘言】】*
四周忽然空曠無際，
無人無我無物，
身心世界忽然脫落，
這樣的覺受，真真切切，
不容擬議，
連一個字都想不起來啊！
to be continued..上午 09:27 2008/12/7
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截自 龍應台 目送
 
目送
 
現在他二十一歲，上的大學，正好是我教課的大學。但即使是同
路，他不願搭我的車。即使同車，他戴上耳機-只有一個人能聽
的音樂，是一緊閉的門。有時他在對街等候公車，我從高樓的窗
口往下看:一個高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海;我只能想像
，他的內在世界和我的一樣波濤深邃，但是，我進不去。一會兒
公車來了，擋住了他的身影。車子開走，一條空蕩蕩的街，只立
著一只郵筒。
…
我慢慢地、慢慢地意識到，我的落寞，彷彿和另一個背影有關。
 
to be continued..上午 09:27 2008/12/7
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2008/12/5目送
截自
目送 龍應台 二十一世紀的<背影>
有些路啊，只能一個人走
我慢慢地、慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，
你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。
你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你;不必追
to be continued..下午 07:11 2008/12/5
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   最近退伍後做更深入的進一步的檢查，令人振奮的結果，b肝
存在，但c肝消失了，it's good news.^o^陽性變陰性的機率實
在太低了，醫生推估可能是病毒量少到可以把它自己排出，或者
是為陽性但這個機率又更低。而這前後我更注意了生活作習、飲
食習慣的改變，現在只剩高血壓和b肝了，只要早睡早起，健康
飲食，運動、定期檢查，做個健康的帶原者。當身體不出現警訊
時，人們總輕易地不在意不保養它，等到察覺到時，早已後悔莫
及。此時才會去在意關心。甚至才體認到當健康沒有了，什麼金
錢名利財富，屁都不是。年輕時身體不保養好，到老就後悔。先
考慮健康，再考慮其它，才是真正的順位。
to be continued..上午 07:15 2008/11/27
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張忠謀：大學生要打破的三大競爭力迷思！


http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081125/122/1a1za.html

 

面對不確定的未來，年輕

當競爭較以往快速、競爭也較以往全面時（跨國間人才、企業、國家間的競爭），張忠謀提醒大學生要打破三個迷思，才能清楚掌握未來的潮流。

迷思一，認為頂尖大學畢業就是鐵飯碗的保證。二十五年前，台大、交大畢業可能有很高的成功機率，但現在就不一定了，完全要靠以後的努力。


迷思二，以為「自己的競爭舞台只在台灣」。和我們競爭的對手是全世界的人。

迷思三，以為「不必創新也會成功」。過去，即使你模仿、重複以往的模式，如果效率高，還是能維持相當的成功。但現在必須要創新，才會有不平凡的成功。七十七歲的張忠謀有著豐厚的人生歷練、收納了全球視野；這一代年輕人如果能站在這位巨人的肩膀上，可以看得更遠。

人真的要把自己的競爭力增強。不只是要加強自己在台灣的競爭力，也要提升在世界的競爭力。

我去年曾分享過「大學生要培養的十一項能力」，分別是：養成終身健康的生活習慣、培養志願、用功學習、學習時要徹底了解、學會獨立思考、學創新、學中文、學英文、學習世界、學辯論與講演、做誠與信的人。

其中，我認為一個好的人才，最重要的是要具備正確的價值觀。特別是想在各行各業頭角崢嶸、立志成為領導人的年輕人，更要建立良好的價值體系。

台灣大學生缺少領導能力

大學生也應該有此抱負，自許成為未來社會的領導人。

如果大學生有成為領導人的目標，則必須擁有更全面與通才管理（general management）的能力。另外，基本能力與管理能力，我想跟年輕人分享，一個讓我終身受用無窮的能力，就是終身學習。

終身學習不只是 「活到老、學到老」

我認為「終身學習」不同於一般所謂的「活到老、學到老」，因為單純只是「活到老、學到老」太無目標、太無紀律、也太沒有計劃。

終身學習必須是：有目標、有系統、有紀律，而這些是有步驟可循的。以我為例，今年年初，全球金融危機開始爆發，我就把了解金融危機當作我學習的標的。這是有目標。

有系統指的是，只要是能幫助我了解金融危機的所有的東西，我都拿來看，就包括《華爾街日報》、《國際先鋒論壇報》，還有《經濟學人》、 《BusinessWeek》、《Fortune》。儘可能掌握和了解與金融危機相關的知識與影響，了解它為何發生、它如何引爆經濟的不景氣。

至於有紀律，就是每天看。此外，「終身學習」依時間的長短還可分為「短期目標」與「長期目標」。

就我個人而言，自己設定的長期終身學習目標，就著重於對美國經濟、政治、還有全球半導體產業動態的了解。

至於「終身學習」的短期目標，可以在一、二年，或再長一點的時間中，得到顯著成效的學習。我舉個大學生很關心的如何學好英文為例。雖說一般人過了二十歲以後要求將英文說得好並不容易，但是若是要在短期內進步到可以輕鬆閱讀英文書報雜誌的程度，透過訂定短期的「終身學習」目標來改善，是很值得大家一試的。

但「終身學習」的目標，不見得一定要如前面幾個例子一樣嚴肅。我們也可以在文學、藝術、音樂當中選定目標充實人生。

培養自己、訓練自己

除此之外，我也想要提醒現在的大學生，專注在學習，注重自我培養。

對台灣的學生來說，進好學校還是困難，但從學校畢業卻很容易；好像上了大學，不見得要用功念書。

東方學生太依賴外來的刺激與要求，好像一定要透過外在的系統或規範來訓練自己。美國是不講這一套，他們比較注重自己培養自己、自己訓練自己（self-development）的能力。這也是為什麼，美國頂尖大學的學生，終身學習能力比較強的原因。如果年輕人能及早建立起有目標、有系統、有紀律的終身學習習慣，在畢業後的日子裡，你依舊會持續的成長。

面對不確定的競爭，我鼓勵學生從十八歲開始就要試著面對世界；不要以為就業才是面對世界，你要及早向外開展，了解世界正在發生什麼、世界如何改變，而這些改變如何影響你與周遭的事物。慢慢從家庭的保護中獨立，才有可能真正習得生活的、學習的獨立。

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DSC02230
 
我的大書櫃，我要填滿它，構築屬於我的圖書館。
 
to be continued..下午 06:32 2008/11/24
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有座圍牆怎麼跨也跨不出去。
這圍牆就是我自己。
to be continued..下午 02:03 2008/11/23
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郭台銘:王永慶是台灣工業之父台產業界絕無僅有
 
 
2008年10月16日17:44  來源：中國新聞網
 
 
　　台灣鴻海集團董事長郭台銘今日(16日)上午聽到台塑集團創辦人王永慶過逝的消息，先是一楞，然后說: “我個人感到非常非常的悲慟。”郭台銘以“艱、苦、卓、絕”來形容王永慶的一生。
　　據台灣《聯合晚報》報道，郭台銘說，王永慶是“台灣工業之父”，更是世代產業最偉大的導師，今日這位巨星殞落，是產業最大的損失，更令他感到非常非常的悲慟。王先生的一生以“艱、苦、卓、絕”是最佳的寫照。
　　所謂“艱”是指王永慶一生相信公理正義，不投機、不取巧，為打破體制，堅持做“對”的事。
　　“苦”是指王永慶從小過著困“苦”的生活，5 歲就撿煤賣錢補貼家用，年幼喪父后，每天扛50公斤飼料回家養豬外，賣茶、賣米，之后開碾米廠逐步發跡的奮斗過程。
　　“卓”是指王永慶在產業領域下，是推動“合理化”管理的最佳典范。台塑集團追求“沒有最好，隻有更好”的合理化企業精神，並執行長達50年以上，是企業絕無僅有的表率。
　　郭台銘認為，王永慶在台灣產業界是“絕”無僅有，前無古人，后無來者。
　　郭台銘強調，王永慶是現代年輕后進最佳學習對象，他個人也深受到王永慶的精神感召，相信隻要學習王先生的精神，必能打破台灣目前的困境，創造台灣光明的未來。
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郭進財》君子之爭的滋味
與王永慶的「王見王」餐敘
 

商業周刊 第898期 2005-02-07 撰文者：林孟儀

去年此時，郭進財應競爭對手王永慶邀約，前往台塑招待所用餐，如今主要菜色都記不清楚，卻有一個難忘的風味令他感懷，到底是什麼特殊美味？


去年農曆年前，中油董事長郭進財接到了來自台塑集團董事長王永慶的電話邀約，在晚間六點半赴台塑十三樓的招待所，與王永慶共進晚餐。去年初，也正是中油與台塑石化在國內油品市場上，在市占率七比三之際僵持、搶通路搶得天昏地暗的時候。「王見王」餐敘的那一晚，令郭進財特別難以忘懷。
不迥，叫郭進財回味至今的，倒不是台塑招待所名聞遐邇的台塑牛小排，事實上，不吃牛肉郭進財，唯一一次在台塑招待所用餐，並沒有吃到台塑牛小排。當晚王永慶也主隨客便，只上了一桌熱炒菜色，另外三娘李寶珠也列席，殷勤地敬酒、勸菜；但實際上吃了些什麼？郭進財不僅食不知味，居然還幾乎忘得一乾二淨！
郭進財趕緊解釋，不是台塑招待所的菜色不好，因為他只記得自己邊喝著台塑招待所的中式玉米湯，腦海裡卻正忙著細細品味著王永慶的一席話，感動得沒時間記得菜色了。王永慶的那番話讓郭進財在筵席結束後，驅車回到外雙溪家裡的一小時車程上，心情激盪不已。「我在商場上打滾了三十年，不知道跟多少ＣＥＯ吃過飯，都沒聽過這樣的話！」
王永慶到底說了些什麼，讓郭進財記憶如此深刻？
向來直接的王永慶，在用餐到一半、酒酣耳熱之際，對郭進財直指，中油老舊的設備會逐漸失去競爭力，應該進行設備更新與廠區整合，才能提升競爭力。「他還說，台塑與中油不能只在台灣擠來擠去，兩家企業應當放眼國際、兩家都代表台灣，到國際上跟大型的石油公司、石化廠去競爭，這樣才有出路啦！」郭進財逐字回想，「如果沒有一個強大的中油與台塑做良性的競爭，台塑有一天也會走下坡！」
「一個九十高齡的人，能夠講出這種具有宏觀格局、成熟遠見的話，而且沒有一念之私，我
真的是很感動，也了解到說，台塑經營得這麼龐大，不是沒有道理！」郭進財縈繞心頭的那個滋味，正是領略到王永慶那股君子之爭的氣度。


微妙的競合關係
讓王永慶與郭進財彼此惺惺相惜
其實，中油與台塑一直維繫著相當微妙的競爭合作關係，雖然在油品通路上競爭激烈；但在石化原料上，台塑卻也是中油的顧客。台塑靠著麥寮六輕，完成煉油與石化中下游一條龍，但高雄仁武及林園廠，與麥寮六輕距離太遠，每年仍得仰賴中油就近供應五萬噸的乙烯原料。
向來強調「互動協商」的郭進財，九十一年六月接手中油董座後，基於不懂國營事業、不懂煉油工業，九十二年六月二十日，親自率領三十位一級主管到台塑大樓，向經營之神王永慶請益，也試圖緩和雙方劍拔弩張的氣氛。
郭進財公開向敵人致敬，也是中油、台塑高層首度公開拜會。只是，郭進財萬萬沒想到，王永慶九十歲硬朗的身子骨，腰桿卻能彎得比郭進財還低！會面時直誇中油是油品市場的龍頭老大。這第一次會面，就已經讓郭進財對王永慶感佩萬分，也體認到中油董座不可承受之重的責任感。「商場上好比是犀牛借角(台語指競爭互鬥)_。」郭進財生動地學了牛叫聲，一副準備鬥牛似的神情。商場彷如殺戮戰場，不是你死就是我活，來自科技通路業的他體會甚深；郭進財向敵人請益，王永慶卻也願意幫對手打氣，為中油「加油」！

一月二十三日，內閣總辭前夕，敲定了中油運籌已久的雲林石化專區案，即將落腳麥寮新興與台西區；過完農曆年，中油便將簽約成立新公司，除了穩住油品老大哥的地位，也要正面迎戰台塑，朝石化業中下游的產業鏈開跑。郭進財透露，雲林石化專區的填海造陸工程，將積極取法台塑麥寮經驗，不會有從零開始的困難。
一月十七日，郭進財出席中華文化復興運動總會的迎春餐會，並坐在星雲大師旁。每逢過年，星雲大師都會親筆題一個新年祝福的春聯。郭進財隨口問起大師今年想傳達的內容，星雲大師開心地說：「共生吉祥！」隔天還送了六十份春聯到郭進財辦公室。
郭進財拉開「共生吉祥」的春聯，這四個字再度提醒他，去年營收創下五千六百億元新高紀錄的中油，別忘了，互相競爭才能求進步；共生，就是敵我都能進步的原動力！

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截取網址
http://www.businessweekly.com.tw/coverstory/wang/

 


勤樸王朝


勤樸王朝》一根扁擔77年



商業周刊 第1092期 2008-10-27 撰文者：成章瑜、呂國禎、溫建勳

王永慶從一根扁擔挑米，挑出2兆王國。他一生92歲，「勤勞樸實」講了一輩子，他說：這不是小氣，是一種精神、一種儆覺……。



最後一片紅葉落下，在最美的秋天，同時也宣告一個蓽路藍縷的時代結束。十月，是紐澤西最美的季節，樹葉開始轉紅。台塑集團創辦人王永慶每年都選在此時來這裡視察美國台塑。誰也沒有想到，今年之行竟是他人生最後一趟旅程。
究竟有什麼重要的事，一定非去美國不可？
「以台塑集團完整的接班計畫，以他九十二歲的高齡，他大可不必親自出征，」鴻海集團總裁郭台銘心有所感的表示：「我想這就是真正的英雄，勇士都是戰死在沙場上！」
「勤勞樸實，念小學都懂」　
道理簡單，難在行其一生不變其志
二十三歲就開始跟王永慶一起做華紙的永豐餘集團總裁何壽川，週日，趕到林口靈堂探望他叫了多年的「歐吉桑」，眼眶紅了。王家與何家三代相交，逾半世紀，王永慶當年取得台塑的執照，台灣第一張聚氯乙烯（PVC）廠許可，就是由何家轉手取得。想起過往，何壽川娓娓道來。
沒有人不知道王永慶，卻很少能理解王永慶。
勤勞樸實，念小學都懂這四個字，一般人也覺得這沒什麼大道理。但何壽川說，王永慶不同的是，在不同時間人都會移其志，但他不會，行其一生，不變其志。「道理當然簡單，但是不是每一個人都能夠在一生九十幾歲當中，都堅定不移，」何壽川說。

從創業開米店的第一天，挑起扁擔，他就如此。
形容人的一生像蠟燭燒到最後一滴，王永慶的一生是連燭台上的蠟油都要再集合起來，起碼可以再燒二十分鐘。王永慶的最後十年霸業就是這樣「燒」出來的。
「其實勤勞樸實四個字裡，最難的就是樸，」何壽川說。樸，比勤更難。樸，指的是心思單一，沒有雜念。因為人的欲望像是魔獸，會昏聵你的心。

很多人認識的王永慶，是毛巾破了也不換，衣服破了還在穿，甚至沙發破了也沒關係，其實這些欲望跟面子問題，在王永慶身上根本不是問題。他辦公室的沙發皮破了，友人問他為什麼不換？他說，「你如果看我不起，你就不會到我辦公廳來，這個根本沒有面子問題。」

「他的無私，我長大才懂」　
時時記得六輕、海滄，卻忘了兒女

《世說新語‧傷逝》有一句話：「太上忘情」，然而「太上忘情」，並非無情，是無偏無私的大情。王永慶隨時都在「忘」，忘了吃飯的時間、忘了子女的生日、忘了換掉那輛一開就十八年的凱迪拉克，犒賞一下自己。但是有一些事，他永遠不會忘，六輕這件事從「想」到「做」，放在心上一放就三十年，占掉他一生三分之一的時間；海滄計畫、大煉鋼廠，這種大事他一刻都不會忘。
「我從小就是很不諒解，為什麼父親總是給我很少時間……，他每天都是在做事，每天都是在努力，每天都是在工作，就是為了造福社會，為了替別人做事。」王永慶的么兒、台塑美國關係企業JM塑膠公司總裁王文祥談他的父親：「他的無私，我長大後才懂。」
如果對於自己子女的照料，在他的重要排序上是排在六輕、海滄計畫、大煉鋼廠投資之後，就可以理解到，他連兒子傳遞需要親情的訊息都擱在一邊了，怎麼可能會拿一張沙發、一條毛巾當回事。
有一次，中央銀行發行新的紙鈔，王永在看到記者在手上玩弄，就說「你那個拿來我看一下，這是什麼錢？」旁邊幕僚跟他說是「新的新台幣」，王永在喃喃自語：「很久沒看過錢了。」他接著補充，「阿兄（王永慶）也都沒有在用錢。」
很久以來不知道新台幣長什麼樣子，賺錢，對王永慶來說，就像是一杯清水一樣，淡而無味。

王永慶一生的財富，根據《富比世》（Forbes）估計，高達六十八億美元（約合新台幣二千二百億元），即使坐擁金山銀山，「在他生命中，他並沒有享受到什麼，」王文祥說。
「勤勞樸實，不是小氣，是一種精神、是一種儆覺、一種良好的習慣，」王永慶曾經如此說。人越功成名就，通常越希望犒賞自己。但是王永慶對於享受的思考跟人很不一樣，他認為，欲望降低才可以拒絕誘惑，「有了成就就放鬆，一放鬆什麼都會忘了。」

 
民國九十三年前，王永慶生日那週，他最愛的「活動」是到高雄巡視當年發跡的第一個辦公室，重溫當年打拚的回憶。在王永慶的生命裡，一直很眷戀舊的東西。因為舊代表的是永恆，包括「會做人就會做事」這種老掉牙的口語，在他一生是比鑽石還有價值。
巡視舊高雄廠的另一項行程就是參加台塑高雄廠員工的尾牙。這時候王永慶最愛聽的是員工為他唱的台語老歌「白牡丹」，王永慶一邊點頭打拍與微笑。不難看出，王永慶的沉醉與享受，質樸與簡單。
「他很不喜歡人家吹」　
一句到美國闖一闖，不是亂講的

樸的另一個意思是「真」，做不到就不要「吹」。

談起王永慶，何壽川最常提到的就是王永慶很不喜歡人家「吹」，做得到就去做，話不能說過頭。「你一直吹，他就一直聽，你以為是開玩笑，他不是啊！你告訴他的，他就一直聽、一直聽，你（以為）說是長輩請你去吃飯，聽一聽他都忘了。他（王永慶）不是，你跟他講你要做什麼，下一回他就會問你說，你這件事情有沒有做完。」
王永慶自己說過的話，都是禁得起考驗，因為他傾畢生之力做一個「真人」。他在高雄前鎮廠的第一個辦公室座位前，正對著一張世界地圖，當年王永慶經常跟員工開玩笑：「這個地圖應是美國人畫的，因為地圖的中心是美國，讓我每天都要看美國。」以後有機會，應該到美國闖一闖。員工都當成是玩笑一場，也不在意。其實，他是放在心上的。民國六十九年，王永慶展開美國布局、國際布局，今天美國已經成為台塑三大生產基地之一。
有一次，記者和台塑集團總管理處總經理楊兆麟吃飯閒聊，話題是王永在的賓士座車因為經常往返台北、麥寮，而不堪使用。當時台灣企業家流行買一輛三千萬元的麥巴赫（Maybach），建議請王永慶買一輛給王永在。


 

楊兆麟直接就說，王永慶當然會簽「可」，但麥巴赫可能變成Toyota，話一出，讓大家哄堂一笑。雖然只是一句玩笑話，但王永慶就是這樣的人，他只有一輛座車，超過十年沒換過。
一貫的簡單，可以快速建立事業的王國，但如果用在親情和政治上，卻常常適得其反。
當年他把長子王文洋逐出家門，自己就曾說自己是無情的人。他對於長子是否能夠接班掌大局，有他自己的定見，老臣幾番勸說都無用。甚至，到送終的最後一刻，台塑的接班布局也是傳女未傳子，由女兒王瑞華與王瑞瑜進入「七人決策小組」。事業的巨人，也讓王永慶變成情感上孤獨的巨人。
走到最複雜的政治中，王永慶常常也會超過他的理解。
民國八十九年的總統大選，國民黨推出的候選人是連戰。外界對此看法，並不壓倒性的認同，王永慶覺得連戰才是上選，因此毫不忌諱的就一早起來寫文章：「台北在十字路口的抉擇」。最後，想想，還拉著何壽川等開了一個挺連大會，連戰根本沒到，他也自己開。
政治表態，是商界忌諱，但王永慶還是「天真」的做了。
在事業上，王永慶屬於深思考型的人，你看到一點，他馬上分析成十點，你走的一步，他卻看到後面十步。「那種內化的程度，好像王永慶就在旁邊看著你做，」管理科學學會常務理事長許士軍說。

「寧願賺柴米油鹽的錢」　
只做實業，認為銀行不實在沒做
因為要看十步，就不能做虛的，王永慶做事業，一定要是「實」業，他認為這樣才不會踩空。

民國八十年七月三日，財政部一舉核准十五家新銀行設立，那一年叫做「新銀行元年」，賣飼料的想要開銀行，挖水泥的也要開銀行，一時之間，台灣只要稱得上「集團」的，都想要有自己的大金庫。


營業額僅他十分之一的集團都申請新銀行，台塑為何不要有一家自己的銀行？
台塑八萬名員工，集團往來資金上千億元，光是做自家生意就可以成立一家大銀行，內部有這個想法，卻馬上被王永慶斥責，「公司需要借錢，就開銀行，那員工要旅遊，不是要開一家旅行社？」王永慶要幹部想一想，企業的核心價值在哪裡？他認為銀行那是買空賣空、不實在的行業，對人類沒有貢獻。

民國八十六年亞洲金融風暴，幾家蓋房子的企業投入的銀行出問題。這一波全球金融海嘯，銀行裁員風暴預估來勢不小；加上金融海嘯風暴、二次金改與金控合併疑案，許多金控負責人紛紛遭約談。
再回過頭去看王永慶當初對銀行敬鬼神而遠之的態度，他並不是「先知」，他只是寧願賺柴米油鹽的錢，一塊錢一塊錢的賺，也不賺虛幻的機會財。他的經營目標是永遠不會消失的民生需求，他認為量大壓低價格，就永遠能打敗景氣衰退。後者是他經營企業的專心務本價值：樸實。
前摩根大通副總裁何佩玲從這次連動債事件領悟到，「其實，人不要把注意力放在自己身上，如果把注意力放在別人身上，希望讓別人過好的時候，自然自己的欲望就可以降低。」

「捨不得為自己多花一毛錢」　
八十七歲那年，才第一次放假

一輩子「勤勞樸實」的王永慶，外界可能很難想像，他一直至出生第八十七年，才第一次放自己的假。王永慶的第一個假期，是九十三年，陪著王家二、三代小孩前往峇里島度假。創業以來，年年是從頭到尾做滿三百六十五天。
王永慶人生第一次舉辦大型慶生活動是在去年，他竟然到了人生的最後一年才有人替他過了一次熱鬧的生日宴會。「他從把不錢留給自己，也捨不得為自己多花一毛錢，」他的女兒王瑞瑜說。


「享受工作是台灣人DNA」　
最愛衝到第一線，五月還去廈門

即使是過世前，王永慶依然馬不停蹄。九十二歲的王永慶，對事業依然一馬當先，「他喜歡聽外面的聲音，到第一線去聞嗅覺，」聯發紡織總經理葉清澤說，「而且他會考你，這個地方人口多少，物產多少，他整個頭腦都是生意經。」王永慶很少笑，但如果他看到他的問題你答得出來，你就會看到他少見的笑容。
第一線一直都有他的身影，王永慶一直認為他的母親王詹樣活到一百零八歲，以他的身體狀況，應該還可以活很久，但畢竟人也有力不從心的時候。今年五月六日，廈門長庚醫院開幕，身體不好的王永慶堅持要去。但是當他拿起剪刀為廈門長庚剪綵，手中的紅色綵帶，怎麼也剪不斷。六月，台塑越南河靜鋼廠開幕，這是王永慶為下一個台塑布局的重要計畫，王永慶又要衝到第一線，最後，台塑董事長李志村以當地交通不便，還有禽流感、霍亂等疾病為由，才勸退成功。
沒人能阻擋得了他終身拚事業的心，因為對他來說，工作才是享受。那是一種勤勞樸實，所謂台灣生意人最基本的精神，「這個是台灣人的DNA，永遠不變的價值，」何壽川說。

王永慶傳記作者、北京清華大學經濟研究所副教授黃德海，在台灣訪問期間，常常在台塑總管理處一個小小角落，觀看王永慶下班時緩緩走過，「我始終覺得王永慶九十二歲的背影具有某種穿透力，」他說。
一個背影，怎有如此震撼的穿透力？因為他可以一眼看穿你，你的心思，你的能耐。
「王永慶就像楚霸王，」與王永慶相交五十五年的好友前監察院長王作榮說，王永慶是天才，天才如果要出頭，就一定就是霸王性格。他跟王永慶說，「如果你生在古代，你一定是個會造反的皇帝。」


 

「這種個性後面，一輩子有個無窮的力量鞭策他，什麼東西都要追求第一，什麼東西都要出人頭地，我都要超過你們，你們有什麼了不起啊，我才是第一，」王作榮說。
「不是王永慶，不會有台塑」　
一根扁擔起家，創造一個經濟年代

但霸氣之餘，他對人又有難得的尊重。
「你知道他（王永慶）國語講得不好，只要在座裡頭有一個人不講台語，他絕對不會用台語說話，」何壽川說，老一輩的，我父親這一輩都是這樣，他們沒有受過真正的國語教育，但是他們的國語都說得不錯，就是只要有一個人不講，那個語文他絕對不會用，「雖然（講國語）聽起來，還會有一點辛苦，但他告訴我，這是對人的尊重。」
何壽川說了另一段小故事：「我父親有個機要秘書姓朱，他是廈門人，是一個老師，文學底子好。後來，朱先生一直待在王董事長的身邊。他比王永慶早好幾年過世，他喪禮的時候，王永慶在喪禮上，從頭坐到尾。」
何家與王家的淵源很深。早年，辦特許事業都要執照。民國五十年代，經濟部要發展台灣的塑化產業，發出台灣第一張PVC廠的執照。原本國家屬意的永豐餘何家，幾番評估後放棄了這張執照，轉給王永慶。這才會有後來的台塑，世界級的巨人。回想當年，何家會後悔嗎？
四十四年後的今天，何壽川認為，執照只是一張紙，重要是做事業的人，「今天不是每個人拿到執照就可以做，沒這麼簡單啊。現在執照有什麼難？每個人都可以申請啊，你要不要試試看？」
「我父親講了，如果換我們做，絕對不是今天（台塑）的規模。」雖然多年前何家把執照轉給了王永慶，但是何壽川接受《商業周刊》專訪時談到：「今天如果不是王永慶，就不可能有今天的台塑！」
時勢與英雄間，誰造就了誰？與其說，台塑成就了王永慶？不如說是，王永慶成就了台塑，創造了一個產業，一個經濟年代。從一根扁擔起家，也始終如一的貫徹「一根扁擔」的精神。
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DSC02226
遨游於池中透心涼，低溫效應下，
池中漸漸地獨自一人，
因為冰涼的水，好冰。只有蘇胡而已。

馳騁於風中，冷洌的空氣不斷地襲面而來，
不斷地顫抖，我的心也在顫抖。我想這只是激動而已。
to be contunued... 下午 08:38 2008/11/11
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DSC02193
連續四天之回程，看我能撐多久哼~~~
 DSC02191
話說下禮拜第一波低溫正式來臨…
第一波冷風，迎面撲來，蘇胡嗎~

 
上午 07:39 2008/11/8
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